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O título desse comentário não quer, de forma alguma, relacionar os seguidores das religiões consideradas Protestantes, com a temática que será abordada. A escolha é, na verdade, uma crítica à onda de protestos que se instalou no Brasil e que, de uma expressão legitima de atenção pública aos direitos de determinados grupos, têm se tornado banais, beirando a ridicularizarão.

Pois bem. Como o professor Sakamoto escreveu em seu blog, eu também sou contra os maus tratos com qualquer tipo de animal, principalmente filhotes. Sobre os testes de medicamentos em animais, acredito que chegaremos a um ponto em que a tecnologia conseguirá simulações eficazes, mas, também creio que o uso de cobaias AINDA seja necessário (mas um especialista poderia certamente calibrar os “chutes” da opinião pública).

Contudo, a verdadeira reflexão proposta por Sakamoto, a respeito do descaso com o ser humano, precisa MESMO ser levada a sério. Aqui, não quero dissertar a respeito dos inúmeros casos de escravidão que ainda existem no Brasil e no Mundo, porque esse grave problema, mesmo constantemente silenciado, conta com um movimento de pessoas que já trabalham em prol da sua extinção.

Na verdade,  quando penso nos adeptos da “causa animal”, o que me causa mais revolta, é a capacidade de eles igualarem os direitos dos animais com ao dos seres humanos, ao ponto de humanizá-los, sem se dar conta de que a tal igualdade se limita à dignidade comum partilhada como “filhos da natureza”. Não nego a importância de salvaguardar a vida dos animais. Nesse mundo doente, talvez seja realmente necessário institucionalizar essa proteção. Mas, como também acenou Sakamoto, é necessário, antes de tudo, comover-nos com a exclusão dos direitos dos seres humanos. Sem que uma coisa, anule à outra.

Basta caminhar pelas ruas do centro de uma metrópole como São Paulo, para ver crianças (indefesas como os filhotes de Beagles) fumando pedra, limpando vidro de carro, jogadas pela calçada como lixos humanos e lembradas só quando cometem crimes. Diante da miséria dessas pessoas (parece que) pouca gente se move, se escandaliza, vai para rua protestar. Em vez disso, os “protestantes” gritam exigindo direitos individuais, para si mesmo, com pautas desarticuladas.

Continuemos a nos escandalizarmos com todas as injustiças existentes? Claro. Mas que ela suscite uma indignação que não se limite aos bichinhos de quatro patas, pois, enquanto isso, muitos de nossos irmãos “homo sapiens” continuarão marginalizados pelas ruas do país.

Talvez seja impressão minha mas, durante o mês de julho, as manifestações contra o governo foram feitas, majoritariamente, pelos profissionais da saúde. Nestas passeatas, nada de revolucionários, muita reivindicação justa, nada de violência, mas, mesmo assim, o modelo de protesto não gerou mudanças expressivas nas decisões do governo.

Agosto. Voltam às aulas nas universidades do país, recomeçam os protestos de caráter “juvenil”, volta a violência nas manifestações. Calma lá! Não estou dizendo que os jovens são, essencialmente, violentos. Não poderia afirmar tal coisa. Na verdade, acho que a juventude é, muitas vezes, inconsequente e idealista (o que não é algo fundamentalmente ruim).

As mudanças, contudo, como havia dito em outros posts, não são feitas na base da força, do grito, do pau e da pedra. Infelizmente, os protestos, violentos ou não, só tiveram resultados pontuais, nenhum sucesso estrutural, o que mostra que a metodologia talvez seja equivocada.

Ouvindo uma discussão interessante na rádio, ontem, percebi, novamente, que é preciso encontrar novos modelos de participação política e, mais que isto, de revalorização do voto como elemento “supremo” de verificação do trabalho feito pelos representantes eleitos.

Como dizia um dos comentaristas na rádio “a maior pesquisa que se pode fazer para saber se o cidadão está contente com os governantes é a ELEIÇÃO”.  É fundamental que essa indignação se transforme em desejo positivo de encontrar melhores representantes.

Historicamente temos votado mal. Elegido políticos desonestos, preguiçosos e aproveitadores, isso quando não votamos em palhaços ou ex Big Brothers. Mas é, justamente, o VOTO que nos permite reconfigurar e, talvez, melhorar as câmeras e o Congresso.

Além de “ir pra rua” é necessário ter uma consciência construtiva, promovendo debates e avaliações que culminem em um voto consciente, pensado, transformador. Nenhum dos dois, sozinho, é eficaz, mas juntos, manifestações públicas e voto consciente, podem sim exigir um projeto político que transforme a vida de todos no Brasil.